玉石雕塑为您讲述我国雕塑艺术的辛酸史
从鸦片战争到辛亥革命,是我国封建社会经过长期停滞之后终走向崩
溃的时期;为这一特定历史时期的政治、经济、文化、科技和意识形态等所 决定,我国的建筑艺术则处于一个承上启下、中西融汇、新旧交替的阶段, 呈现出较为复杂的状况。
在漫长封建社会中发展起来的我国建筑艺术,到了清末,虽然形成了以 高度成熟的木构架体系为主体多民族建筑体系,具有的、完整的、规范 化的建筑风格,但也突出地表现了在类型上、技术发展上的严重停滞和落后 状态。由于封建政权实行闭关锁国的外交政策,阻碍了西方建筑艺术的传入 我国。除了外国传教士建的一些教堂、圆明园西洋楼和广州“十三夷馆”等 少数西式建筑外,我国建筑一直处于与西方建筑完隔膜的状态。鸦片战争 以后,随着帝国主义列强的侵入,封建经济结构的解体和资本主义生产方式 的发生和发展,尤其是科学技术的进步,水泥、玻璃、钢铁构件和建筑器械 的应用,必然导致我国建筑在型制、风格上发生嬗变。虽然传统建筑在数量 上仍占主导地位,但西方建筑不断在我国出现,各地的一些公共建筑和商业、 服务业建筑,不少突破了传统的建筑格局,出现了仿西式或中西合璧的建筑 形式,从而影响到城市的风貌。这在外贸通商口岸上海、广州、厦门、青岛 等地表现得尤为明显。这种与资本主义生产方式和先进科学技术发展紧密相 联的建筑活动和建筑成果,相对于封建时代的建筑活动和建筑成果来说,无 疑是一个其重要的发展。
综观这一时期的建筑艺术,总的情况可概括为:一般官式和民间建筑沿 着古代的传统继续发展,型制上更加趋于标准化、程式化和定型化;宫苑建 筑有所发展,颐和园成了封建社会宫苑后集大成的佳构;帝后陵寝建筑仍 旧依旧制,但规模和气势远不如前代;建筑总体上处于衰萎状态,但却 建成了我国大的伊斯兰礼拜寺——艾提卡尔礼拜寺;民间园林进一步发 展,取得了令人瞩目的艺术成就;为适应传教、商贸和外事活动的需要,西 式建筑接踵出现;地方公共建筑和商业、服务业建筑发展迅速,其中有些建
筑中出现了模仿西式或中西融合的迹象,体现出传统建筑体系的脱胎变革和 中西建筑的交融渗透。
在我国,这一时期的工艺美术,无论是陶瓷、纺织、玉器、漆器、金属、 玻璃、法琅器、还是竹木牙雕、镶嵌、家具、文房四宝等传统工艺,因为外 国资本的侵入,原材料被掠夺,洋布、洋瓷等的大量销,均遭到严重摧残, 其中有些濒于人亡艺绝的境地。为满足王公望族享乐的需要,宫廷工艺仍在 维持,但较前代有所萎衰;其中一部分宫廷艺术,为适应外国资本家的需要, 转为以外销为主。由于外国资本的输入,以及随之而来的机器生产,使我国 工艺美术在设计和制作方面受到很大影响,并由此产生了现代工艺。总之,
我国工艺美术此时正处于传统与现代并存,并逐步由传统形态向现代形态过 渡的重要历史发展时期。